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灰雕-恒發(fā)古建筑(在線咨詢)-嶺南灰雕

佛山恒發(fā)古建筑工程有限公司
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    灰雕-恒發(fā)古建筑(在線咨詢)-嶺南灰雕:
    灰塑,佛山灰塑,深圳灰塑

    還有東南亞地區(qū)的越南河內(nèi)、柬埔寨金邊、馬尼拉、馬來西亞吉隆坡、新加坡、文萊、印尼、泰國(guó)和緬甸等國(guó)家和地區(qū)的廟宇和古建筑物上,都能見到清代石灣窯燒制的陶塑瓦脊。其中又以廣州陳家祠和佛山祖廟現(xiàn)存的陶塑瓦脊的數(shù)量多,質(zhì)量高,代表了石灣陶塑瓦脊高度的藝術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)成就。



    古建修復(fù)工藝  

    修復(fù)木結(jié)構(gòu)基層   1、木基層處理:

    地仗:我國(guó)古建筑多為木結(jié)構(gòu),木基層叫地仗。

     地仗處理:為保護(hù)木材和保證彩畫的質(zhì)量,對(duì)地仗進(jìn)行處理叫地仗處理。   工序:地仗處理可分為斬砍見木、撕縫、下竹釘和汁漿四道工序。

     工藝作用:木結(jié)構(gòu)因受潮引起脹縮變形,傳統(tǒng)工藝多采取披麻刮灰作法。一是保護(hù)基層少受外界溫度、濕度影響;二是起緩沖作用,使基層的變形反映到彩畫表面時(shí)比較均勻分散。   傳統(tǒng)工藝:根據(jù)質(zhì)量要求,分別采取一麻五灰、一布四灰或單披灰作法為普遍。












    這些造型精妙絕倫、釉彩鮮艷奪目的瓦脊,也反映了當(dāng)時(shí)石灣陶塑業(yè)的技術(shù)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)之高,并為近現(xiàn)代石灣陶藝的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。石灣陶塑瓦脊為古建筑增添了異彩,它是嶺南建筑裝飾藝術(shù)中的一枝奇葩。                                             


    墻面清洗應(yīng)根據(jù)墻面材質(zhì)、建筑部位、沾垢原因和程度,采取不同的清洗方法:

    1)水清洗法:用壓力水槍自上而下循環(huán)進(jìn)行,適用于各類墻面的大氣灰塵污染的清洗;

    2)中性清潔劑清洗:適用于各種石材、面磚、塊材墻面較嚴(yán)重的大氣污染的清洗;

    3)敷貼法清洗:適用于大理石的大氣、油污淺層滲透性污染的清洗; 

    4)砂沖洗法清洗:適用于材質(zhì)硬度高的毛面花崗石類墻面的清洗; 

    5)機(jī)械打擊研磨法:適用于板材厚度較大,線腳花飾較少的毛面石材類墻面的清洗;

    6)特殊清潔劑清洗:適用于墻面受到油跡、銹斑及其他污染物嚴(yán)重污染的清洗。采用清洗劑,應(yīng)嚴(yán)格按照相關(guān)的規(guī)定進(jìn)行。



    在去墨堂梁脊頂上,有一組包拯擲硯陶雕群像,站在寶墨堂對(duì)面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明,教民種田、開井、醫(yī)病,深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶,傳說有一制作端硯的工匠,對(duì)包拯非常仰慕,很想贈(zèng)一端硯以示敬意,但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府,這石匠便找機(jī)會(huì)情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機(jī)送給包拯,但船開至端州邊沿的羚羊峽時(shí),忽然烏天黑地,風(fēng)雨大作,船不能行。包拯暗想:我在端川為官三年,難道做錯(cuò)了事,天理不容?想來想去,終究想不出因由,便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥,便坦自認(rèn)錯(cuò)。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著,他把黃布解開,見得該端硯果然品質(zhì)佳、造工精巧,便說:“端硯已不能歸還其本人了,但也要?dú)w還端州的人民?!北惆讯顺庍B黃布一起擲入江中。頓時(shí)。雨過天晴,風(fēng)平浪靜,后來擲硯的河面浮出一個(gè)擲硯洲,拋黃布的河面地形成黃布沙洲,現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。

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